الوحدة الثالثة اخلاق المسلم

صفحة الغلاف تفتح الوحدة بحديث شريف، والمطلوب أن يقرأه التلميذ قراءة سليمة ويفهم معناه قبل أن يدخل الدروس.

المعنى: سئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، فأجابت بأنه كان يعمل بكل ما جاء في القرآن الكريم: يأتمر بأوامره وينتهي عن نواهيه، فصارت أخلاقه ترجمة حية للقرآن.

وصلة ذلك بالوحدة: أن الأخلاق التي ستدرس هنا — التعاون والأمانة والإيثار والقناعة — ليست آدابا اجتماعية فحسب، بل عبادة أمر بها القرآن وطبقها النبي صلى الله عليه وسلم.

هذه صفحة تعريفية لا سؤال فيها، لكنها أهم صفحة لولي الأمر لأنها تعلن ما سيقاس عليه ابنه في نهاية الوحدة. وخلاصتها في خمسة محاور:

• الاستماع: يتذكر الأحداث والشخصيات، ويجيب عن أسئلة تعليلية تبدأ بـ(كيف) و(لماذا)، ويصوغ مثلها بنفسه، ويربط بين الشخصية والحدث والمكان.
• التحدث: يبدي رأيه في جمل مفيدة، ويراعي تسلسل أحداث القصة عند عرضها، ويعطف بالواو وأو، ويصف أحداثا عاشها.
• القراءة: يقرأ نصا مشكولا من مئة إلى مئة وخمسين كلمة، ويقرأ الكلمات ذوات المدود والتضعيف والتنوين، ويكتشف معنى الكلمة بالترادف والتضاد، ويستظهر عشرة أبيات.
• الكتابة: يرسم الكلمات مضبوطة بالشكل على السطر، وينسخ نصوصا من ثلاثة أسطر إلى خمسة، ويكتب كلمات مبدوءة بهمزة وصل وهمزة قطع، وكلمات منتهية بألف لينة.
• التراكيب: يوسع الجملة بكلمة، ويحذف عنصرا منها، ويعوض مفردة بأخرى، ويرتب كلمات لبناء جملة مفيدة.

ومحتوى الوحدة اللغوي: الظواهر الصوتية (المدود، التضعيف، التنوين، همزة الوصل، همزة القطع، الألف اللينة) — الأسلوب اللغوي (التعجب على صيغة: ما أفعل) — الصنف اللغوي (المعرفة والنكرة: المعرف بـ«ال» والعلم) — والقيمة المستهدفة: التحلي بمكارم الأخلاق قولا وعملا.

أمام التلميذ ست لوحات مرقمة من اليمين، والمطلوب أن يتحدث عما فيها، ثم يلون اللوحات الدالة على العمل الصالح وحدها ويترك ما سواها.

اللوحات التي تلون (عمل صالح):

1. 1 — الصلاة في المسجد: تلميذ يسجد في مصلى المدرسة وزميله داخل إليه.
2. 3 — الاجتهاد في الدرس: تلميذات يكتبن في دفاترهن داخل الفصل.
3. 4 — التقاط المهملات: تلميذ ينحني ليرفع ورقة من الأرض ويضعها في السلة.
4. 5 — إهداء الهدية: أم تقدم هدية مغلفة لابنتها.

واللوحتان اللتان لا تلونان (عمل غير صالح): اللوحة 2 وفيها تلميذ يأكل ويرمي منديله على الأرض بجوار سلة المهملات، واللوحة 6 وفيها طفل يعبث بماء المغسلة فيسيل على الأرض وهو إسراف.

نشاط حواري يتبادل فيه التلميذ الدور مع زميله المجاور: يسأل مرة ويجيب مرة، عن ثلاثة أسئلة تمهد لموضوع الوحدة.

الصفات التي يجب أن نتحلى بها: الصدق، والأمانة، والتعاون، والإيثار، والرحمة، والحياء، والوفاء بالوعد، وبر الوالدين، واحترام الكبير، والنظافة، والقناعة.

أهم صفة ولماذا: إجابة رأي، والأشيع أن يقال: الصدق؛ لأنه أساس بقية الأخلاق، فمن صدق مع الله ومع الناس أمن جانبه ووثق به، ولأنه يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة. ويقبل غيره إذا علله التلميذ تعليلا سليما.

قدوتنا في التحلي بهذه الصفة: رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، فقد لقبه قومه بالصادق الأمين قبل البعثة، وهو الذي وصفت عائشة رضي الله عنها خلقه بأنه القرآن.

ولا توجد إجابة واحدة ثابتة في السؤالين الأول والثاني؛ فالمقصود التعبير بجمل مفيدة لا حفظ قائمة.

مشروع الوحدة عمل جماعي ينفذ على مراحل طوال فترة الوحدة وداخل الحصص الدراسية، لا واجبا يكتب في سطر.

لا توجد إجابة ثابتة تكتب في الكتاب، وإنما خطوات تنفذ:

1. يقسم المعلم الطلاب مجموعات، وتقسم سور جزء عم عليها.
2. تقرأ كل مجموعة سورها وتستنبط القيم التي دلت عليها، مثل: الإحسان إلى اليتيم في سورة الضحى، وإطعام المسكين في سورة الماعون، والصبر والتواصي بالحق في سورة العصر.
3. تكتب المجموعة قيمها في نموذج يصمم لهذا الغرض: اسم السورة، والآية، والقيمة المستنبطة.
4. تقترح كل مجموعة طريقة لنشر الوعي بهذه القيم: مطوية، أو لوحة في ممر المدرسة، أو إذاعة صباحية، أو مقطع مصور قصير.

دور ولي الأمر: أن يعين ابنه على قراءة سور مجموعته في البيت وتلخيص قيمة واحدة من كل سورة في سطر.

قبل أن يستمع التلميذ للقصة يتأمل خمس لوحات ملونة ويستنتج منها ما سيحدث، والترتيب يبدأ من اللوحة التي على اليمين.

ما تستنتجه اللوحات بالترتيب:

1. الوالدان في المجلس وقد أحضر الوالد هديتين لابنيه: دراجتين، والابنان يقبلان رأسيهما شكرا.
2. الشقيقان يمسك كل واحد دراجته: عادل فرح بدراجته الحمراء، وماجد عابس لم ترضه دراجته الزرقاء.
3. عادل يعرض على أخيه أمام أمه أن يتبادلا الدراجتين.
4. الأم تجلس مع ماجد وحده وتنصحه بالرضا والقناعة وترك الغيرة.
5. ماجد يعانق أمه شاكرا وقد رضي بهديته.

والاستنتاج العام: أن القصة عن أخوين وهديتين، وأن أحدهما لم يرض بنصيبه فغار من أخيه، وأن الأم عالجت المشكلة بالنصح لا بالعقاب.

سؤال تذكر لأسماء الشخصيات بعد الاستماع.

الإجابة: الشقيقان هما ماجد وعادل.

سؤال عن الزمان والمناسبة التي وقعت فيها أحداث القصة.

الإجابة: أحضر الوالد الهديتين بمناسبة نجاح ابنيه في نهاية العام الدراسي، وكان ذلك في أول أيام الإجازة الصيفية.

سؤال عن الشيء المحسوس الوارد في القصة.

الإجابة: الهديتان دراجتان: دراجة حمراء لعادل، ودراجة زرقاء لماجد.

سؤال تعليلي يبدأ بـ«كيف»، والمطلوب وصف حال ماجد لا مجرد نعم أو لا.

الإجابة: لم يفرح ماجد بهديته، بل انزعج وعبس وبدا غير راض؛ لأن دراجته لم تعجبه، ورأى دراجة أخيه عادل أجمل منها فغار منه.

سؤال عن تصرف عادل حين رأى أخاه منزعجا.

الإجابة: عرض عادل على ماجد أن يتبادلا الدراجتين، فيأخذ ماجد الدراجة الحمراء ويأخذ هو الزرقاء، وأن يركب دراجته متى شاء.

سؤال مركب: جوابه نعم أو لا، ثم تعليل.

الإجابة: لا، لم يشاركه في أول الأمر؛ لأنه كان منزعجا غيورا، ولأن الذي كان يريده هو دراجة أخيه نفسها لا مجرد ركوبها. ثم شاركه بعد ذلك لما نصحته أمه فرضي بهديته وذهبت عنه الغيرة.

سؤال عن مضمون كلام الأم لابنها.

الإجابة: نصحته أن يكون راضيا قنوعا، وأن يسعد بما أعطاه الله ويشكره عليه، وألا يغار من أخيه؛ فالغيرة تفسد المحبة بين الإخوة، والقناعة كنز لا يفنى.

أربع عبارات، والمطلوب وضع علامة أمام العبارة الواحدة المناسبة لما سمعه التلميذ.

الإجابة المناسبة: «دراجة عادل لونها أحمر وعجلاتها قوية» — وهي وحدها التي طابقت القصة.

ولماذا لا تصح البقية:

• «فرح ماجد وعادل بالدراجتين» ✗ — عادل وحده فرح، وماجد لم يفرح.
• «دراجة عادل أكبر من دراجة ماجد» ✗ — الفرق بينهما في اللون لا في الحجم، وماجد استحسن لونها لا كبرها.
• «لعب ماجد وعادل بالدراجتين في الحديقة» ✗ — أحداث القصة دارت في البيت، ولم يذكر لعب في الحديقة.

ثلاث جمل خبرية، والمطلوب أن يصوغ التلميذ لكل جملة سؤالا يستعمل فيه (كيف) أو (لماذا) بحيث تكون الجملة جوابا له.

1. الجملة عن عدم فرح ماجد بالدراجة لأنها لم تعجبه ← السؤال: لماذا لم يفرح ماجد بالدراجة؟
2. الجملة عن تصرف عادل بفرح حين رأى دراجته ← السؤال: كيف تصرف عادل عندما رأى دراجته؟
3. الجملة عن استيقاظ الشقيقين مبتهجين في أول أيام الإجازة ← السؤال: كيف استيقظ الشقيقان في أول أيام الإجازة الصيفية؟

الميزان بينهما: إذا كان في الجملة سبب مصدر بـ«لأن» أو «؛ لـ» فالسؤال بـلماذا، وإذا كانت الجملة تصف حالا أو هيئة فالسؤال بـكيف.

قائمتان: (أ) فيها أربعة سلوكيات، و(ب) فيها خمسة أسماء أخلاق، والمطلوب وصل كل سلوك باسمه الصحيح.

• حفظ الأشياء وردها إلى أصحابها ← الأمانة
• الرضا بما منحنا الله ← القناعة
• طلب العفو بعد الاعتراف بالخطأ ← الاعتذار
• العبوس والتحدث بنفور ← الغضب

وتبقى كلمة (الغيرة) في القائمة (ب) بلا سلوك يقابلها، فالقائمة الثانية فيها خمسة والأولى فيها أربعة، وهذا مقصود ليتنبه التلميذ ولا يوصل جزافا.

جدول من ثلاثة أعمدة يحلل القصة إلى مشكلة وأسباب وحل، وترتيب الأعمدة يبدأ من اليمين.

شكل تخطيطي يتفرع من عنوان القصة إلى المكان والزمان ثم إلى الشخصيات، والمطلوب إكماله.

• عنوان القصة: أجمل هدية.
• المكان: بيت الأسرة (مجلس البيت وغرفة الطعام).
• الزمان: أول أيام الإجازة الصيفية بعد نجاح الشقيقين.
• الشخصيات: ماجد، وعادل، والأم، والأب.

المطلوب هنا الإنشاد والاستظهار لا الكتابة: يردد التلميذ الأبيات بصوت واضح مع النغمة المسموعة.

لا توجد إجابة ثابتة تكتب. ومعنى النشيد أن المسلم وإن كان صغير السن فإيمانه كبير، وضميره نقي وقلبه طاهر، يستيقظ مبكرا مع الصباح فيسعى إلى النجاح فيبارك الله سعيه، ويملأ قلبه الحب والإحسان حتى يصير الإنسان والحقل والعصفور أصدقاء له، وقد أضاء له الرسول صلى الله عليه وسلم طريقه، وزاده في هذا الطريق الجد والتفكير، فهو مهذب وديع يحبه الجميع كأنه الربيع الذي غنت به الطيور.

وقافية النشيد مبنية على الراء المضمومة: كبير، طهور، مشكور، العصفور، التفكير، الطيور — وهذا ما يعين على حفظه.

ثلاث كلمات من النشيد وضع أمام كل واحدة معناها في المعجم الصغير أسفل الصفحة، والمطلوب فهمها لا نقلها.

وفائدة هذه الكلمات: أن التلميذ يكتشف دلالة الكلمة الجديدة بالترادف، وهي كفاية معلنة في دليل الوحدة.

الصفحتان نص قرائي مشكول لا سؤال فيه، والمطلوب قراءته قراءة سليمة معبرة ثم استيعاب مضمونه قبل الانتقال إلى أسئلة الفهم.

ملخص أحداث النص: في يوم البيئة العالمي يطلب المعلم من تلاميذه اقتراحات تحافظ على بيئة المدرسة، فيقترح فواز زراعة ساحة المدرسة الواسعة لتصير حديقة، فيعترض حازم بأن الساحة واسعة وهم صغار، فيرد فواز بأن التعاون يجتاز الصعوبات ويحقق الغايات. وفي اليوم التالي يقسم المعلم التلاميذ أربع مجموعات ويخص كل مجموعة بعمل، ويحضر الشتلات ويوفر الأدوات، فتتحول الساحة قبل نهاية اليوم الدراسي إلى حديقة خضراء.

الشاهد القرآني في النص من سورة المائدة، الآية الثانية: «وتعاونوا على البر والتقوى»، وهو الأصل الذي بني عليه الدرس.

وخلاصة النص كما قالها المعلم: التعاون ثمرة من ثمرات الإيمان، يزيد الترابط في المجتمع، ويشيع المحبة والمودة بين الناس.

شخصيات النص: المعلم، وفواز صاحب الاقتراح، وحازم المتردد، والتلاميذ في مجموعاتهم الأربع.

ثمانية أسئلة شفهية تتدرج من استرجاع الأحداث إلى إبداء الرأي وتوجيه النصيحة. وهذه إجاباتها مرتبة:

1. طلب منهم أن يشاركوا باقتراحات يحافظون بها على بيئة المدرسة.
2. يوم عالمي يخصص في الخامس من حزيران (يونيو) من كل عام، يذكر الناس بواجبهم نحو البيئة: نظافتها، وزراعتها، وحمايتها من التلوث.
3. لا، لم يوافقوا جميعا؛ فقد اعترض حازم على الاقتراح.
4. حجته أن الساحة واسعة وأنهم تلاميذ صغار، فلا تحتمل قدرتهم زراعتها.
5. رد عليه بأن التعاون هو المخرج: به تجتاز الصعوبات وتحقق الغايات، وطمأنه ألا يقلق.
6. تعاون معهم بأن قسمهم مجموعات، وخص كل مجموعة بعمل محدد، ثم أحضر لهم الشتلات، ووفر لهم أدوات الزراعة.
7. النتيجة أن الساحة صارت حديقة خضراء غناء قبل أن ينتهي اليوم الدراسي، بوقت قصير وجهد قليل.
8. النصيحة للمجموعة الرابعة (وهي المكلفة بالسقيا) تضامنا مع البرنامج الوطني «مائي»: اسقوا الشتلات بقدر حاجتها لا أكثر، واختاروا وقت الصباح الباكر أو ما بعد الغروب حتى لا يضيع الماء بالتبخر، واستعملوا الري بالتنقيط إن أمكن، وأغلقوا الخرطوم عند الانتقال من شتلة إلى أخرى، واستفيدوا من ماء الوضوء بدل إراقته؛ فالماء نعمة والإسراف فيه لا يجوز.

جدول من خمسة أعمدة يلخص حكاية الدرس من أولها إلى آخرها: الاقتراح، ثم الاعتراض عليه، ثم الحل، ثم توزيع العمل، ثم النتيجة. وهذا ما يكتب في كل عمود:

تنبيه على قراءة الجدول: أعمدته في الكتاب مرتبة من اليمين إلى اليسار، فأول عمود على اليمين هو عمود الاقتراح، وآخر عمود على اليسار هو عمود النتيجة.

ست كلمات ملونة في خمس جمل مأخوذة من النص، والمطلوب أن ينطق التلميذ مكانها كلمة تؤدي معناها.

وتقاس صحة الجواب بأن توضع الكلمة الجديدة مكان القديمة فيستقيم المعنى: «شارف اليوم على الانتهاء» تصير «قارب اليوم على الانتهاء».

كلمتان متضادتان معروضتان في مستطيلين، وتحتهما جملتان ناقصتان، والمطلوب وضع كل كلمة في الجملة التي يستقيم بها معناها.

• الجملة الأولى، وموضوعها شمول الخير للناس كلهم، تكمل بـعمّ: عمّ الخير كل الناس.
• الجملة الثانية، وموضوعها تخصيص مدير المدرسة طالبا واحدا بهدية، تكمل بـخصّ: خصّ مدير المدرسة الطالب المتفوق بهدية ثمينة.

والفرق بينهما: «عمّ» شمل الجميع، و«خصّ» أفرد واحدا دون غيره؛ فهما ضدان.

خمسة مطالب، في كل مطلب كلمة مرجعية بين قوسين، والمطلوب البحث في نص التعاون عن الكلمة التي تربطها بها العلاقة المذكورة.

مخطط تتوسطه كلمة واحدة من النص، وحوله ستة فروع يملؤها التلميذ بمعناها وضدها ونوعها والاسم المشتق منها، ثم يضعها في جملة ويحدد نوع الجملة.

وإن أراد التلميذ جملة أخرى فليقل: يقلق التلميذ المهمل عند اقتراب الاختبار. وهي كذلك فعلية.

أربعة تدريبات صوتية لا تكتب بل تؤدى بالصوت، كل واحد منها يدرب على ظاهرة نطقية.

1. الكلمات الملونة هي مفردات النص الجديدة التي عولجت في «أنمي لغتي»: البيئة، اقتراحات، تشيع، الشتلات، شارف، حديقة. والمطلوب نطقها صحيحة مع استحضار معناها.
2. الحرف الممدود: يمد التلميذ صوته بمقدار حركتين في مواضع المد، ومنها: التلاميذ، يفكرون، يتشاورون، فيما، قال، ساحة، واسعة، لا. فالمد بالألف مفتوح ما قبله، وبالواو مضموم ما قبله، وبالياء مكسور ما قبله.
3. الحرف المضعف: يشدد التلميذ الحرف فينطقه حرفين: قسّم، المعلّم، التّلاميذ، خصّ، كلّ. وعلامته الشدة فوق الحرف.
4. القراءة بصوت معبر: جملة التعجب تقرأ برفع الصوت وإطالة النبرة في آخرها، لأن آخرها علامة تعجب لا نقطة.

لا توجد إجابة مكتوبة لهذه الصفحة؛ والتقويم فيها بالأذن: يقرأ الابن ويستمع ولي الأمر.

جدول من أربعة صفوف، في كل صف مطلوب ثلاث كلمات من نص التعاون تحقق ظاهرة صوتية واحدة.

ضابط التمييز: المد بالألف تسبقه فتحة، والمد بالواو تسبقه ضمة، والمد بالياء تسبقه كسرة. أما الحرف المضعف فعليه شدة.

ثلاثة تمارين إملائية: الأول والثاني إكمال جمل من النص بكلمات منونة، والثالث توليد كلمات تبدأ بهمزة وصل على نمط المثال.

1. بتنوين الضم: الفراغ الأول يملأ بـواسعةٌ، والثاني بـصغارٌ.
2. بتنوين الكسر: الفراغات الثلاثة تملأ على الترتيب بـمجموعاتٍ ثم مجموعةٍ ثم عملٍ.
3. كلمات مبدوءة بهمزة وصل على نمط (اقتراحات): استطعنا — انتهاء — استماع — اجتهاد. ويصح غيرها مثل: انتظر، اجتمع، اشترى، استمع.

علامة همزة الوصل أنها تسقط من النطق إذا سبقها كلام، فتقول «في الانتهاء» فلا تسمع الهمزة، بخلاف همزة القطع.

المطلوب توليد أربع كلمات تبدأ بهمزة قطع، على نمط الفعل المعطى في أول الجدول.

الإجابة: أخذ — أحضر — أفراد — إنجاز. ويصح كذلك: أجمل، أصبح، إيمان، أدوات.

القاعدة التي يمتحن بها التلميذ نفسه: ضع قبل الكلمة حرف الواو، فإن ظلت الهمزة منطوقة فهي همزة قطع: «وأحضر» تسمع الهمزة، أما «واستطاع» فلا تسمعها.

وترسم همزة القطع ألفا فوقها رأس عين: أ إذا كانت مفتوحة أو مضمومة، وتحتها: إ إذا كانت مكسورة.

المطلوب نسخ فقرة مشكولة من النص في الأسطر المخصصة، مع المحافظة على الشكل كاملا.

لا توجد إجابة جديدة تكتب هنا؛ فالإجابة هي الفقرة نفسها منقولة بخط التلميذ. والمقياس ثلاثة أمور: نقل كل حركة كما هي، وعدم إسقاط كلمة أو علامة ترقيم، وجعل الحروف على السطر بحجم متقارب.

خطوات عملية للنسخ الصحيح: يقرأ التلميذ الجملة كاملة أولا، ثم ينقلها كلمة كلمة لا حرفا حرفا، ثم يقابل ما كتبه بالأصل ويضع إشارة على كل كلمة تأكد منها.

جمل تعرض على التلميذ لينظر فيها ويتأملها، ثم تغطى ويمليها المعلم عليه في دفتره.

لا توجد إجابة ثابتة تكتب في الكتاب؛ فالكتابة تكون في الدفتر بإملاء المعلم. والكلمات التي ينبغي التركيز عليها قبل الإملاء هي: مجموعات، وتنظف، وتحفر، وتغرس، والشتلات، وإنجازه؛ لأن فيها همزة قطع وتاء مربوطة وحروفا متشابهة الرسم.

توجيه لولي الأمر: اجعل ابنك ينظر في الجمل دقيقتين، ثم غطها وأمل عليه ببطء، ثم دعه هو من يصحح لنفسه بالمقابلة، فالتصحيح الذاتي أثبت في الذهن من تصحيحك أنت.

المطلوب أن يكتب التلميذ في دفتره ما يمليه عليه معلمه من غير أن يراه قبل ذلك، والقطعة يختارها المعلم.

لا توجد إجابة ثابتة؛ لأن المادة المملاة تختلف من معلم إلى آخر، وهي على الأغلب فقرة من نص التعاون أو جمل تشبهها.

توجيه عملي لولي الأمر: درب ابنك في البيت على الظواهر التي مرت في الوحدة تحديدا، وهي: المدود الثلاثة، والحرف المضعف، والتنوين بأنواعه، وهمزتا الوصل والقطع، والتاء المربوطة والمفتوحة. أمل عليه خمس جمل فقط في كل مرة، وسجل الكلمات التي أخطأ فيها في ورقة واحدة، ثم أعدها عليه بعد يومين.

ثلاثة مشاهد كل واحد منها جملة اسمية، والمطلوب تحويلها إلى تعجب على نمط الجملة التي قالها فواز في النص.

الصيغة المستعملة: (ما + أفعلَ + الاسم المتعجب منه) وتختم بعلامة التعجب. ويلاحظ أن الاسم بعد فعل التعجب منصوب، وأن الصفة تحول إلى وزن «أفعل»: نظيفة تصير «أنظف»، وكثيرة تصير «أكثر»، وزاهية تصير «أزهى».

المطلوب استعمال صيغتي تعجب بعينهما في الحديث عما يعجب التلميذ في صفه، شفاها لا كتابة.

لا توجد إجابة واحدة صحيحة، وهذه نماذج مقبولة:

• ما أكثرَ الكتبَ في مكتبة صفي!
• ما أكثرَ أصدقائي في الصف!
• ما أحسنَ ترتيبَ مقاعدنا!
• ما أحسنَ تعاونَ زملائي عند النظافة!
• ما أكثرَ اللوحاتِ المعلقة على الجدار!

وشرط القبول أن يكون بعد الصيغة اسم منصوب، وأن تكون الجملة عن شيء موجود في الصف حقيقة.

جملتان من حوار الدرس وضعت في كل واحدة صورة مكان اسم المتحدث، والمطلوب استبدال الصورة باسم علم يدل عليه.

• الجملة الأولى محلولة في الكتاب مثالا، والاسم فيها فوّاز، وهو صاحب الاقتراح.
• الجملة الثانية تكمل بـحازم، وهو صاحب الاعتراض؛ فتصير: ردّ حازمٌ: الساحة واسعة ونحن صغار.

ولم كان الجواب «حازم» لا غيره؟ لأن الجملة نفسها هي التي قالها في النص، والقرينة قوله «ونحن صغار» وهو الوحيد الذي أبدى هذا التخوف.

جملتان من فقرة توزيع المهام، وضعت فيهما صور مكان أسماء، والمطلوب استبدالها باسم معرف بـ(ال).

• الجملة الأولى محلولة مثالا، والاسم فيها المعلّم.
• في الجملة الثانية الفراغ الأول يملأ بـالشتلاتِ لأن الغرس يكون للشتلات، والفراغ الثاني يملأ بـالماءِ لأن السقي يكون بالماء؛ فتصير: وثالثةٌ تغرس الشتلاتِ، ورابعةٌ تسقيها بالماءِ.

وسبب جر الكلمتين مختلف: «الشتلات» جمع مؤنث سالم منصوب بالكسرة لأنه مفعول به، و«الماء» مجرور بحرف الجر الباء.

جدول من ثلاثة أعمدة وثمانية صفوف: في العمود الأول كلمة نكرة، وفي الثاني تكتب معرفة، وفي الثالث توضع في جملة من إنشاء التلميذ. والصف الأول محلول مثالا.

والجمل في العمود الثالث من إنشاء التلميذ، فما دام أخذ الكلمة المعرفة ووضعها في جملة مفيدة تامة المعنى فإجابته صحيحة وإن خالفت ما هنا.

مربع في أسفل الصفحة فيه رمز استجابة سريعة، يحيل التلميذ إلى نشاط رقمي يتعلم منه مهارة التلخيص باستخدام الجداول.

لا توجد إجابة تكتب في الكتاب؛ فالنشاط يؤدى على الجهاز. وخلاصة المهارة المستهدفة أن التلخيص بالجدول يقوم على ثلاث خطوات: تحديد عناوين الأعمدة أولا (مثل: الحدث، السبب، النتيجة)، ثم قراءة النص وتصنيف معلوماته تحت هذه العناوين، ثم كتابة كل معلومة بعبارة قصيرة لا بجملة منقولة.

وفائدتها المعلنة في الكتاب أنها تنمي مهارة فهم المقروء، وقد طبقت عمليا في جدول صفحة 104 وجدول التقويم التجميعي.

ثلاثة أسطر مخططة يرسم فيها التلميذ جملة واحدة بخط النسخ، ويبدأ من السطر الأخير صعودا كما نص التوجيه.

لا توجد إجابة تصحح بالصواب والخطأ؛ فالمقياس جودة الرسم لا صحة المعنى. والجملة المطلوبة هي عبارة فواز التي فيها خلاصة الدرس: بالتعاون نجتاز الصعوبات، ونحقق الغايات.

ما ينبغي مراعاته في هذه الجملة تحديدا:

• الشدة في «الصعوبات» و«التعاون» ترسم فوق الحرف واضحة لا مطموسة.
• حروف النزول (ن، ي، ر، و) تنزل تحت السطر، وحروف الصعود (ل، ك، أ) ترتفع فوقه.
• الفاصلة توضع بعد «الصعوبات»، والنقطة في آخر الجملة.
• تترك مسافة بين الكلمات بمقدار حرف واحد لا أكثر.

ويحيل الكتاب إلى قواعد كتابة الحروف في كراسة «أتعلم فن الخط» صفحة 12.

ثلاث جمل، أولاها محلولة مثالا يبين الطريقة: تقديم ما كان مؤخرا وتأخير ما كان مقدما من غير أن يتغير المعنى.

وضابط الصواب أن يقرأ التلميذ الجملتين — الأصلية وما كتبه — فإن أدتا المعنى نفسه فقد أصاب، وإن اختل المعنى فقد أخطأ في موضع التقديم.

أربعة أسطر يكتب فيها التلميذ موقفا واقعيا من بيته يظهر فيه تعاون أفراد الأسرة.

لا توجد إجابة واحدة صحيحة؛ فهذا تعبير شخصي. وهذا نموذج يحتذى لا ينقل:

«في يوم الجمعة اجتمعنا في البيت لترتيبه قبل قدوم ضيوفنا. رتب أبي أثاث المجلس، وأعدت أمي الطعام، ونظفت أنا وأخي الحديقة وسقينا الأشجار، وجمعت أختي الصغيرة الألعاب في صندوقها. انتهى العمل في ساعة واحدة، ولو عمل كل واحد منا وحده لاحتاج يوما كاملا. فعرفت أن التعاون يقصر الوقت ويخفف التعب ويجمع القلوب.»

وشروط قبول إجابة التلميذ: أن يذكر عملا واحدا محددا، وأن يبين دور كل فرد فيه، وأن يختم بالفائدة التي عادت على الأسرة، وأن يكتب في أربعة أسطر فأقل بجمل تامة مضبوطة الترقيم.

مربع الواجب المنزلي في ركن الصفحة يطلب البحث بمساعدة الأسرة عن قصة تعاون فيها النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، ثم حكايتها أمام الصف في اليوم التالي.

لا توجد إجابة ثابتة؛ فالقصص التي تصلح كثيرة، وأشهرها اثنتان يسهل على تلميذ الثالث حفظهما:

• بناء المسجد النبوي: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بنى المسجد، فكان ينقل اللبن مع أصحابه بيده الشريفة ولم يجلس آمرا، فقوي بذلك عزمهم حتى تم البناء.
• حفر الخندق: لما أراد المشركون غزو المدينة أشار سلمان الفارسي رضي الله عنه بحفر خندق حولها، فحفر النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، وحمل التراب معهم، وشاركهم الجوع، وكسر الصخرة التي عجزوا عنها.

خطة الحكاية أمام الصف: يبدأ التلميذ بذكر الزمان والمكان، ثم يذكر المشكلة، ثم يبين كيف عمل النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه لا فوقهم، ثم يختم بالعبرة: أن القائد الحق يشارك ولا يكتفي بالأمر.

الصفحتان نص قرائي مشكول لا سؤال فيه، والمطلوب قراءته قراءة صحيحة معبرة وفهم مضمونه.

ملخص أحداث النص: يقرر فواز أن يشتري كتابا مفيدا بنقود ادخرها في حصالته، فيطلب من والده أن يصحبه إلى المكتبة، ولا يذهب إلا بعد أن يفرغ من واجباته المنزلية. وفي المكتبة يتوقف عند قصة عنوانها «الإيثار» فيسأل والده عن معناها، فيوجهه الوالد إلى أن يشتريها ويقرأها ليعرف بنفسه. ثم يقرأها في البيت، وفي المساء يسأله والده فيجيب بأن القصة هي التي عرفته معنى الإيثار.

القصة داخل القصة: طرقت امرأة مسكينة ومعها ابنتاها الصغيرتان باب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تطلب طعاما، ولم يكن في البيت يومئذ إلا ثلاث تمرات، فأعطتها إياها. فأعطت الأم كل بنت تمرة وأخذت الثالثة، فلما أكلت البنتان ونظرتا إلى تمرة أمهما شقتها نصفين وأعطت كل بنت نصفا وبقيت جائعة. فلما أخبرت عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أخبرها أن الله قد أوجب لها الجنة.

خلاصة الوالد في آخر النص: أن المسلم الحق يؤثر غيره على نفسه، فيجوع ليشبع أخوه، ويظمأ ليرتوي أخوه.

والشاهد القرآني من سورة الحشر، الآية التاسعة: «ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة»، والخصاصة هي الفقر والحاجة كما نص الكتاب في هامش صفحة 123.

ثمانية أسئلة شفهية، ستة منها استرجاع وسؤالان للرأي والتقص. وهذه إجاباتها:

1. اصطحبه والده إلى المكتبة.
2. عنوانها «الإيثار».
3. عاد في المساء، وسأله: هل قرأت القصة وعرفت معنى الإيثار؟
4. الخلق الذي تحلت به هو الإيثار؛ إذ آثرت ابنتيها على نفسها فبقيت جائعة.
5. رأي يبديه التلميذ، ومنه: تصرف كريم يدل على رحمة الأم وصبرها، وقد قدمت جوع نفسها على جوع ابنتيها، وهو خلق يحبه الله ويستحق الثناء.
6. ثلاثة أعمال أعجبتني من أعمال فواز: أنه ادخر نقوده في حصالته ولم ينفقها عبثا، وأنه أنجز واجباته المنزلية قبل أن يخرج، وأنه سأل والده عما لا يعرف ثم قرأ ليتعلم بنفسه. ويصح أن يذكر بدلها: اختياره كتابا مفيدا، أو استئذانه والده.
7. لو اتصف الناس جميعا بالإيثار لما بقي جائع ولا محروم، ولزال الشح والأنانية، ولشاعت المحبة والرحمة، ولكفى كل غني فقيرا.
8. أقص القصة بأسلوبي: يعيد التلميذ سرد أحداث النص بكلماته مرتبة، ولا يشترط اللفظ نفسه بل الترتيب والأمانة في المعنى.

ثلاث جمل ناقصة تملأ من النص، وهي تقيس دقة الاسترجاع لا الفهم.

تنبيه: الحوار في النص وقع بين شخصين اثنين لا أكثر، فلا يذكر معهما المعلم ولا المرأة المسكينة؛ لأن كلام المرأة جاء داخل القصة المقروءة لا في حوار البيت.

ثلاث كلمات ملونة في جملتين من النص، والمطلوب نطق كلمة تؤدي معناها مكانها.

واختبار صحة المرادف أن يوضع مكان الأصل فيستقيم الكلام: «ويعطش ليرتوي أخوه» صحيحة المعنى.

جملة من النص وضع تحت أربع كلمات فيها خط، والمطلوب تحديد نوع العلاقة بينها من خيارين: ترادف أو تضاد.

الإجابة: تضاد (توضع العلامة أمام الخيار الثاني).

وبيان ذلك: الجوع ضد الشبع، والظمأ ضد الري؛ فالكلمتان في كل زوج متقابلتان لا مترادفتين. ولو كانتا مترادفتين لصح وضع إحداهما مكان الأخرى، وهو هنا يفسد المعنى.

وجمال الجملة أنها بنيت على هذا التضاد قصدا: يقبل المسلم على الحال المكروهة لنفسه ليصرفها عن أخيه.

مخطط تتوسطه كلمة الدرس المحورية، وحوله ستة فروع، منها فرع يختلف عن خريطة الدرس الأول: هنا يطلب الفعل المضارع لا الاسم.

أربعة تدريبات صوتية تؤدى بالصوت ولا تكتب، وهي في هذا الدرس: الكلمات الملونة، والحرف الممدود، والتنوين، والقراءة المعبرة.

1. الكلمات الملونة هي المفردات التي عولجت في «أنمي لغتي»: مستثمرا، ويؤثر، ويظمأ؛ تنطق صحيحة مع استحضار معناها.
2. الحرف الممدود: يمد الصوت حركتين في مواضعه، ومنها: المؤمنين، عائشة، جاء، رسول، إيثار، الأم.
3. التنوين: ينطق نونا ساكنة في آخر الكلمة دون أن تكتب، ومواضعه في الجمل المعروضة: كتابٍ، ونقودا، وطرقاتٍ، وامرأةً، ومسكينةً، وطعاما.
4. القراءة بصوت معبر: جملة التعجب في آخر الصفحة ترفع فيها النبرة وتطال، لأن آخرها علامة تعجب.

لا توجد إجابة مكتوبة لهذه الصفحة، والتقويم فيها سماعي.

جدول من أربعة صفوف، في كل صف ثلاث كلمات من نص الإيثار تحقق الظاهرة المطلوبة.

تحذير في صف همزة القطع: كلمات مثل «اشتر» و«اقرأها» و«ابنتاها» و«امرأة» تبدأ بهمزة وصل لا قطع، فلا تكتب هنا.

تمرينان: الأول يطلب كلمة تنتهي بألف لينة، والثاني يطلب كلمتين تبدآن بهمزة وصل، وكلتاهما من النص.

1. الكلمة المنتهية بألف لينة: تبقى؛ فتتم الجملة: وآثرت أن تطعم ابنتيها وتبقى جائعة.
2. الكلمتان المبدوءتان بهمزة وصل: اشترِ ثم اقرأها؛ فتتم الجملة: رد الوالد: اشترِ القصة واقرأها لتعرف معنى الإيثار.

لم كتبت «تبقى» بالألف المقصورة؟ لأن الفعل الثلاثي إذا كان أصل ألفه ياء كتبت ألفه لينة (ى)، و«تبقى» من «بقي». وقاعدة الكشف: رد الفعل إلى المضارع أو المصدر، فإن ظهرت الياء كتبت ألفا مقصورة.

ولم كانت همزتاهما وصلا؟ لأن «اشترِ» و«اقرأ» فعلا أمر من الثلاثي، وهمزة أمر الثلاثي همزة وصل.

المطلوب توليد أربع كلمات مبدوءة بهمزة قطع على نمط الفعل المعطى في أول الجدول.

الإجابة: أخذ — أعطى — أكل — أحضر. ويصح كذلك من النص: أعجبت، أوجب، إيثار، أم، أبي.

وضابط الكشف: ضع الواو قبل الكلمة، فإن نطقت الهمزة فهي قطع. وكل الأفعال المذكورة ثلاثية أو رباعية، وهذه همزتها قطع دائما.

وترسم الهمزة فوق الألف إن كانت مفتوحة أو مضمومة، وتحتها إن كانت مكسورة كما في «إيثار».

المطلوب توليد أربع كلمات مبدوءة بـ(ال) التعريف على نمط المثال المعطى.

الإجابة: القصة — المكتبة — الوالد — النقود. ويصح كذلك: الإيثار، المسلم، البيت، التمرات، المرأة، الجنة.

ملحوظة نافعة للتمهيد لدرس اللام الشمسية والقمرية: في هذه الكلمات ما تظهر فيه اللام نطقا مثل «القصة» و«المكتبة» فهي قمرية، وما تدغم فيه اللام في الحرف بعدها مثل «النقود» و«التمرات» فهي شمسية وعلامتها الشدة على الحرف الذي يلي اللام.

المطلوب نسخ فقرة مشكولة من القصة في أربعة أسطر مع المحافظة على الشكل والترقيم.

لا توجد إجابة جديدة تكتب؛ الإجابة هي الفقرة نفسها منقولة بخط التلميذ.

مواضع الخطأ المتوقعة في هذه الفقرة تحديدا:

• «المؤمنين» بالهمزة على الواو، لا «المومنين».
• «عائشة» بالهمزة على النبرة، لا «عايشة».
• «رضي الله عنها» تكتب بين شرطتين كما في الأصل ولا تحذف.
• «امرأة» و«ابنتاها» بهمزة وصل لا قطع.
• «إلا» بهمزة قطع مكسورة تحت الألف، مع الشدة على اللام.

جمل من حوار المكتبة ينظر فيها التلميذ ويتأملها، ثم تغطى ويمليها المعلم عليه في دفتره.

لا توجد إجابة ثابتة تكتب في الكتاب؛ والكتابة في الدفتر.

الكلمات التي ينبغي تحليلها قبل الإملاء: «توقف» بالشدة، و«قصة» بالشدة والتاء المربوطة، و«عنوانها» بالواو، و«الإيثار» بهمزة القطع المكسورة، و«اشترِ» بهمزة الوصل وحذف الياء في آخره لأنه أمر معتل الآخر، و«اقرأها» بهمزة الوصل أولا وهمزة القطع على السطر وسطا، و«مشتاقا» بألف التنوين.

توجيه لولي الأمر: اجعل ابنك يكتب هذه السبع كلمات وحدها أولا، فإذا أتقنها فأمل عليه الجمل كاملة.

المطلوب كتابة ما يمليه المعلم في الدفتر من قطعة يختارها هو، دون اطلاع سابق عليها.

لا توجد إجابة ثابتة؛ فالمادة المملاة تختلف باختلاف المعلم، وهي غالبا فقرة من نص الإيثار.

توجيه عملي لولي الأمر: ركز في التدريب البيتي على ما اجتمع في هذا الدرس من ظواهر: التنوين بأنواعه الثلاثة، وهمزتا الوصل والقطع، والألف اللينة في آخر الكلمة، والحرف المضعف، والتاء المربوطة. اجعل جلسة الإملاء عشر دقائق يوميا لا ساعة أسبوعيا.

أربع صيغ تعجب معروضة في أعلى التمرين، وخمس جمل أولاها محلولة مثالا، والمطلوب اختيار الصيغة التي يقتضيها معنى كل جملة.

وقد نبه الكتاب في مربع جانبي على وضع علامة التعجب في نهاية الجملة، وهي جزء من صحة الإجابة لا زينة.

وطريقة الاختيار أن ينظر التلميذ إلى معنى الاسم بعد الفراغ: فالحاجة تقتضي «ما أحوج»، والعدد يقتضي «ما أكثر»، والطول يقتضي «ما أطول»، والحسن يقتضي «ما أجمل».

جدول من صفين: في الأعلى كلمات معرفة بـ(ال)، وفي الأسفل تكتب نكرة، والخانة الأولى محلولة مثالا.

وطريقة التحويل خطوتان: تحذف (ال) من أول الكلمة، ثم يعوض عنها التنوين في آخرها؛ فلا يجتمع في الاسم الواحد (ال) وتنوين.

ثلاثة أسطر مخططة يرسم فيها التلميذ آية كريمة بخط النسخ، مبتدئا من السطر الأخير.

لا توجد إجابة تصحح بالصواب والخطأ؛ فالمقياس جودة الرسم. والنص المرسوم قوله تعالى من سورة الحشر: «ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة».

ومعنى «الخصاصة» كما نص الكتاب في الهامش: الفقر والاحتياج؛ أي أنهم يقدمون غيرهم مع حاجتهم هم أنفسهم.

ما ينبغي مراعاته في رسم هذه الآية:

• الهمزة على الواو في «ويؤثرون» ترسم صغيرة فوق الواو لا بجانبها.
• الشدة على الصاد في «خصاصة» واضحة.
• «على» تكتب بالألف المقصورة لا الممدودة.
• حروف النزول (ن، و، ي) تنزل تحت السطر، والألف واللام ترتفعان فوقه.

ويحيل الكتاب إلى قواعد كتابة الحروف في كراسة «أتعلم فن الخط» صفحة 12.

خمس جمل، أولاها محلولة مثالا، والمطلوب حذف مفردة أو أكثر من كل جملة مع بقاء المعنى الأساسي سليما.

القاعدة التي يقاس بها الجواب: المحذوف يكون صفة أو جارا ومجرورا أو ظرفا، ولا يجوز حذف الفعل ولا الفاعل ولا المبتدأ ولا الخبر؛ لأن حذفها يهدم الجملة لا يختصرها.

مربع الواجب في ركن الصفحة يطلب البحث بمساعدة الأسرة عن قصة آثر فيها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على نفسه، ثم حكايتها أمام الصف في اليوم التالي.

لا توجد إجابة ثابتة؛ والقصص المناسبة لتلميذ الثالث كثيرة، منها:

• في السفر: نزل النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه فأرادوا إعداد الطعام، فتقاسموا العمل، فقال أحدهم: علي ذبح الشاة، وقال آخر: علي سلخها، وقال آخر: علي طبخها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعلي جمع الحطب. فقالوا: نكفيك، فأبى وقال إنه يكره أن يتميز عنهم.
• في العطاء: كان صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء من لا يخشى الفقر، فيقسم ما يأتيه على أصحابه ويبقى بيته أياما لا توقد فيه نار.

خطة الحكاية أمام الصف: يبدأ بذكر الموقف، ثم يبين ما ضحى به النبي صلى الله عليه وسلم من نصيبه، ثم يختم بالعبرة وربطها بقول الله تعالى «ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة».

الصفحة نص وصفي يقرأ بفهم قبل الإجابة عن أسئلة الصفحات الثلاث بعده، وفي جانبها مربع «أتدرب» يبين الغاية من النموذج.

ملخص النص: يصعد عمار على حافة جبل في طريقه إلى قمته، فيتوقف متأملا: الجبل ليس كالجبال المعروفة، لونه أبيض وحصاه بلورات ثلجية، وحوله جبال كثيرة ضخمة على هيئته. ثم يحس أن الجبل يتحرك به، ويفاجأ أن الجبال كلها تسبح في الفضاء، فيدرك أنها سحاب. ويأخذه منظر السحاب وحركته، ثم تنزل منه زخات شديدة من المطر والثلج، ويسمع هزيم الرعد فيكاد يسقط فيسد أذنيه، وتخرج شرارة برق تضيء الفضاء فلا يصمد أمامها، ويحاول الإمساك بالبلورات الثلجية فإذا هي ماء ينزل مسرعا إلى الأرض ليروي المخلوقات.

مصدر النص كما أثبته الكتاب: سلسلة «عمار فوق السحاب» لعبد الحميد ضحا، بتصرف.

ومربع «أتدرب» يوضح أن الغاية من نموذج الاختبار تعزيز مهارة الفهم القرائي، وهي من المهارات الأساسية التي يتحقق بها هدف القراءة، فتزيد الخبرات وتثري المعلومات وتوسع المدارك.

سؤال اختيار من متعدد عن الصفة التي جعلت عمارا يظن السحب جبالا، وأمامه أربعة خيارات: الارتفاع، واللون، والشكل، والحجم.

الإجابة: (ج) الشكل.

الدليل من النص: أن عمارا لما تلفت حوله وجد جبالا كثيرة ضخمة «على نفس هيئة» جبله، والهيئة هي الشكل. فالسحب المتراكمة أخذت شكل الجبال فالتبست عليه.

ولم لم يكن اللون؟ لأن اللون الأبيض ذكر في النص ليفرق بين هذا الجبل والجبال المعروفة لا ليشبه بينهما، فقد قال إنه ليس كالجبال المعروفة لأن لونه أبيض.

سؤال اختيار من متعدد عن الصفة المشتركة بين البلورات الثلجية وزخات المطر، وخياراته: مادة سائلة، مادة صلبة، قابل للذوبان، قابل للتبخر.

الإجابة: (د) قابل للتبخر.

التعليل: الاثنان أصلهما ماء، وقد نص الوصف على أن البلورات الثلجية لما حاول عمار الإمساك بها صارت كالماء تنزل مسرعة إلى الأرض. وكل ماء قابل للتبخر، وبالتبخر يصعد إلى السماء فيتكون منه السحاب من جديد.

ولم استبعدت الخيارات الأخرى؟ لأن «مادة سائلة» تصدق على المطر وحده لا على الثلج، و«مادة صلبة» تصدق على الثلج وحده لا على المطر، و«قابل للذوبان» يوصف به الجامد فقط، فبقي التبخر وحده جامعا للاثنين.

سؤال اختيار من متعدد عن المقصود بلفظة «زخة» في النص، وخياراته: انسيابه، اندفاعه، تقطره، إغراقه.

الإجابة: (ب) اندفاعه.

التعليل: الزخة في اللغة الدفعة القوية من المطر تنزل بغزارة وسرعة ثم تنقطع، وقد وصفها النص بأنها «شديدة»، والشدة تنافي الانسياب الهادئ وتنافي التقطر القليل.

وأما «إغراقه» فمعناه غمر الأرض بالماء حتى تغرق، وهو أثر قد يتبع المطر الكثير لكنه ليس معنى الزخة نفسها.

سؤال مقالي قصير في ثلاثة أسطر، يطلب بيان الموضع الذي دل في الوصف على ذوبان بلورات الثلج.

الإجابة: اتضح ذلك حين حاول عمار أن يمسك بالبلورات الثلجية، فوجدها قد صارت كالماء تنزل بسرعة شديدة على الأرض. فتحولها من حال الجمود والتماسك إلى حال السيولة والانحدار هو الذوبان بعينه.

وزيادة في البيان: البلورة الثلجية جامدة تمسك باليد، فلما لم تمسك ونزلت ماء دل ذلك على أنها ذابت بين يديه.

سؤال يطلب تعيين العبارة التي دلت على خوف عمار من البرق تحديدا، لا من الرعد.

الإجابة: العبارة الدالة على ذلك قول الكاتب إنه «فلا يستطيع الصمود أمام هذه الشرارة الصاعقة»؛ فعدم استطاعة الصمود دليل الخوف والانكسار أمام ضوء البرق المفاجئ.

تنبيه على تمييز الموضع: في النص عبارتان أخريان تدلان على الخوف لكنهما من الرعد لا من البرق، وهما أنه كاد يسقط من فوق الجبل، وأنه سد أذنيه بإصبعيه سريعا. فمن ذكر إحداهما هنا أخطأ في تعيين السبب.

سؤال مقالي قصير عن الصلة الظاهرة في النص بين وصف الجبال وبين تراكم السحاب.

الإجابة: العلاقة علاقة سبب ونتيجة مبنية على التشبيه: فتراكم السحاب بعضه فوق بعض هو الذي صنع تلك الهيئة الضخمة البيضاء التي رآها عمار جبالا. فلولا التراكم لبدا السحاب قطعا متفرقة خفيفة، ولكنه لما تجمع وتكاثف أخذ شكل الجبال في ضخامتها وبياضها وثباتها الظاهر.

وبعبارة أخصر: ما وصفه الكاتب جبالا هو في الحقيقة سحاب متراكم، والوصف الأول صورة والثاني حقيقة.

سؤال اختيار من متعدد عن الفكرة الرئيسة، وخياراته: وصف الجبال، وصف السحاب، وصف فضاء الكون، وصف زخات المطر.

الإجابة: (ب) وصف السحاب.

الأدلة الثلاثة: أولها العنوان نفسه وهو «عمار فوق السحاب»، وثانيها أن الجبال والمطر والرعد والبرق كلها فروع تدور حول السحاب وتنبع منه، وثالثها أن ذروة النص هي لحظة اكتشاف عمار أن ما تحته سحاب لا جبل.

قاعدة تمييز الفكرة الرئيسة: هي التي إذا حذفت انهار النص كله، أما الفكرة الفرعية فإذا حذفت بقي النص قائما.

سؤال اختيار من متعدد عن الترتيب الصحيح للأفكار الفرعية كما جاءت في النص، وأمامه أربعة ترتيبات.

الإجابة: (ج) وهو الترتيب الذي بدأ بوصف الجبل الثلجي، ثم حركة السحاب في فضاء الكون، ثم صوت الرعد.

مطابقة الترتيب على النص: بدأ الكاتب بصعود عمار وتأمله الجبل الأبيض وبلوراته، ثم انتقل إلى اكتشافه أن الجبال تسبح في الفضاء ومتابعته حركة السحاب وسباحته، ثم إلى نزول زخات المطر وسماع هزيم الرعد وشرارة البرق.

ولم استبعدت البقية؟ لأن الخيارات الأخرى قدمت صوت الرعد أو زخات المطر أو منظر السحاب على وصف الجبل الثلجي، والنص إنما ابتدأ بالجبل.

سؤال مقالي يطلب تفسير الصلة بين آية كريمة من سورة النور — أثبت الكتاب رقمها في الهامش وهو الثالثة والأربعون — وبين ما وصفه النص.

الإجابة: الآية تصف بعينه ما رآه عمار وحكاه الكاتب، وذلك في ثلاث مراحل متطابقة:

• يزجي سحابا: أي يسوقه الله سوقا رفيقا؛ وهذا ما رآه عمار من حركة السحاب وسباحته في فضاء الكون.
• ثم يؤلف بينه: أي يجمع قطعه المتفرقة بعضها إلى بعض؛ وهذا ما جعل السحب تبدو كتلة واحدة ضخمة.
• ثم يجعله ركاما: أي متراكما بعضه فوق بعض؛ وهذا هو الذي أعطاه هيئة الجبال البيضاء التي التبست على عمار، ومنه نزل المطر والثلج.

فالعلاقة إذن أن الوصف الأدبي جاء تصديقا وتفصيلا لما أجملته الآية، وأن ما ظنه عمار عجبا هو من آيات الله في خلقه التي دعانا القرآن إلى تأملها.

سؤال مقالي يطلب تفسير عبارة اقتبسها الاختبار من النص، وفيها إخبار عن جبال تسبح في الفضاء.

الإجابة: ليست جبالا حقيقية راسية في الأرض ثابتة، وإنما هي سحب متراكمة ضخمة بيضاء تحملها الرياح فتنتقل بها في الهواء، فبدت لعمار كأنها جبال تسبح. والكاتب استعمل لفظ «تسبح» ليصور خفة حركتها وانسيابها في الفضاء كما يسبح السابح في الماء.

وهذه العبارة هي مفتاح النص؛ فبها انتقل عمار من الظن إلى اليقين، ومنها فهم أنه ليس فوق جبل بل فوق سحابة.

ملحوظة لغوية: لفظ «تسبح» هنا استعارة، لأن السباحة أصلها في الماء فنقلت إلى الحركة في الهواء.

سؤال تخيلي يطلب وصف المنظر لو انعكست أشعة الشمس الذهبية على السحب المتراكمة، وقد نص بين قوسين على أن المطلوب وصف المنظر.

لا توجد إجابة واحدة صحيحة؛ فهذا وصف من إنشاء التلميذ، وهذا نموذج يحتذى:

«لو انعكست أشعة الشمس الذهبية على السحب المتراكمة لتحول بياضها إلى ألوان متدرجة: ذهبي في الأعلى حيث يقع الضوء، وبرتقالي في الوسط، ورمادي بنفسجي في الأسفل حيث يقع الظل. ولبدت السحب كجبال من ذهب مصهور تتحرك ببطء، ولانبعثت من بين شقوقها خيوط من النور تنزل إلى الأرض كأنها سلالم مضيئة، ولصار المنظر لوحة تسر الناظرين وتدل على قدرة الخالق سبحانه.»

وشروط قبول إجابة التلميذ: أن يذكر لونا أو أكثر، وأن يستعمل تشبيها واحدا على الأقل، وأن يكتب في ثلاثة أسطر جملا تامة.

سؤال اختيار من متعدد عن الاسم الذي يطلق على صوت الرعد، وخياراته: الدوي، الوقع، الهزيم، الثجيج.

الإجابة: (ج) الهزيم.

الدليل من النص: أن الكاتب نفسه استعمل هذا اللفظ حين ذكر أن عمارا يسمع هزيم الرعد الرهيب يزلزله.

وأما الألفاظ الأخرى فلكل واحد منها موضعه: الدوي صوت ممتد كصوت الطائرة والانفجار، والوقع صوت الأقدام والضرب، والثجيج انصباب الماء بقوة كما في الحديث «أفضل الحج العج والثج».

سؤال إنشائي في أربعة أسطر يطلب اقتراح خاتمة للوصف تأتي بعد نزول البلورات الثلجية بسرعة شديدة على الأرض.

لا توجد إجابة واحدة صحيحة؛ وهذا نموذج مقترح:

«ونزل الماء على الأرض العطشى، فشربت التربة وارتوت الجذور، ودبت الحياة في الحقول بعد جفافها، وخرج النبات أخضر بعد أيام. ونظر عمار إلى ما تحته فرأى الأرض تبتسم بالخضرة، فقال في نفسه: سبحان من جعل من الماء كل شيء حي. ثم هبطت به السحابة رويدا حتى بلغ بيته، وقد امتلأ قلبه يقينا أن في السماء آيات لمن يتأمل.»

وشروط الخاتمة الجيدة ثلاثة: أن تتصل بآخر ما ذكر في النص وهو نزول الماء إلى الأرض، وأن تذكر أثر ذلك في المخلوقات كما لمح إليه الكاتب في آخر سطر، وأن تنتهي بعبارة تجمع العبرة ولا تفتح موضوعا جديدا.

المطلوب رسم خريطة معرفية تجمع الأشياء التي وصفها النص، مرتبة كما وردت فيه، ويترك لها فراغ كبير في الصفحة.

وشكل الخريطة: دائرة في الوسط تكتب فيها «موصوفات النص»، يتفرع منها أربعة صناديق مرقمة من اليمين إلى اليسار بالترتيب السابق، ويكتب في كل صندوق اسم الموصوف وتحته صفتاه.

تنبيه على الترقيم: الصناديق في الخريطة ترقم من اليمين إلى اليسار كما تقرأ العربية، فالصندوق الأول على أقصى اليمين هو الجبل الثلجي، والأخير على أقصى اليسار هو الرعد والبرق.

تعاد في أول التقويم فقرة من نص التعاون، ثم يطلب من التلميذ أن يبدي رأيه في اقتراح فواز في سطر واحد.

لا توجد إجابة واحدة صحيحة؛ فالسؤال سؤال رأي، والدرجة على التعليل لا على الموافقة. وهذا نموذج:

«اقتراح فواز اقتراح نافع وموفق؛ لأنه استغل مكانا فارغا في المدرسة فحوله إلى حديقة تنقي الهواء وتجمل المكان وتعلم التلاميذ العمل، ولأنه لا يحتاج إلى مال كثير بل إلى تعاون فقط.»

ويصح رأي مخالف إن علل، مثل: «الاقتراح جيد لكنه يحتاج إلى من يعتني بالحديقة بعد الزراعة، وإلا جفت الشتلات؛ فالأولى أن يوضع جدول للسقي.» وهذا رأي ناقد مقبول بل محمود.

وضابط الإجابة الجيدة: أن تبدأ بالحكم، ثم تعلله بـ«لأن»، ثم تكون في جملة تامة مضبوطة.

ثلاثة أسئلة اختيار من متعدد على كلمات من الفقرة المعروضة، وأمام كل واحد ثلاثة خيارات بين قوسين.

تعليل الخيارات المرفوضة: «طويلة» و«عالية» ليستا ضدا للسعة بل لأمر آخر. و«مقترح» و«اقتراح» اسمان لا فعلان، والسؤال طلب الفعل. و«الساحتان» مثنى لا جمع، و«السياح» جمع لكنه من «سائح» لا من «ساحة»، وإنما وضع ليخدع من ينظر إلى تشابه الحروف.

جدول من خمسة أعمدة وصفين، يصنف فيه التلميذ كلمات الفقرة المعروضة في أول التقويم حسب الظاهرة المطلوبة في كل عمود.

تنبيه مهم على العمود الأخير: الفقرة المعروضة لا تحوي إلا كلمة واحدة منونة بالفتح وهي «حديقةً» في آخر السطر الأخير، فيكتفى بها ويترك السطر الثاني، أو يكتب فيها مثال آخر بموافقة المعلم. وأما «اقتراحاتٍ» فتنوينها كسر لا فتح، و«ساحةٌ» و«واسعةٌ» تنوينهما ضم.

وترتيب الأعمدة في الكتاب من اليمين إلى اليسار كما جاء في الجدول أعلاه، فأول عمود على اليمين هو عمود المد بالألف.

جملتا تعجب ناقصتان، وأمامهما كلمتان متضادتان بين قوسين، والمطلوب وضع كل كلمة في الجملة التي يقتضيها معناها.

• الجملة المبدوءة بصيغة الذم تكمل بـالتخاذلَ: ما أقبحَ التخاذلَ يا فواز!
• الجملة المبدوءة بصيغة المدح تكمل بـالتعاونَ: ما أجملَ التعاونَ يا حازم!

وطريقة الاختيار أن ينظر التلميذ إلى صيغة التعجب نفسها: «ما أقبح» لا تقال إلا في مذموم، و«ما أجمل» لا تقال إلا في ممدوح. والتخاذل — وهو تخلي بعضهم عن بعض — ضد التعاون.

ولاحظ ضبط الآخر: الاسم بعد فعل التعجب منصوب دائما، فيقال «التخاذلَ» و«التعاونَ» بالفتح.

تعاد فقرة من نص الإيثار، ثم يطلب من التلميذ أن يذكر عنوان القصة التي توقف عندها فواز في المكتبة.

الإجابة: عنوانها «الإيثار».

وسبب توقفه عندها أنه لم يكن يعرف معنى هذه الكلمة، فسأل عنها والده، فأرشده إلى أن يشتريها ويقرأها ليعرف المعنى بنفسه لا بالتلقين.

وتكتب الكلمة بهمزة قطع مكسورة تحت الألف: الإيثار، لا «الايثار» ولا «الإثار».

سطر واحد يذكر فيه التلميذ موقفا حقيقيا آثر فيه صديقا من أصدقائه على نفسه.

لا توجد إجابة ثابتة؛ فالموقف شخصي. وهذه نماذج يقاس عليها:

• «في الفسحة نسي صديقي طعامه، فقسمت طعامي بيني وبينه، وأخذ هو النصف الأكبر.»
• «كان معي قلم واحد وانكسر قلم زميلي في الاختبار، فأعطيته قلمي وكتبت أنا بقلم الرصاص.»
• «وجدنا مقعدا واحدا في الحافلة، فتركته لصديقي المريض ووقفت أنا.»

وضابط قبول الإجابة: أن يكون في الموقف تنازل حقيقي عن شيء يحتاج إليه التلميذ نفسه، فإن أعطى ما يستغني عنه فهذا جود لا إيثار؛ فالإيثار أن تعطي وأنت محتاج.

ثلاثة أسئلة اختيار من متعدد تقيس تمييز أنواع الكلمات، وأمام كل واحد ثلاثة خيارات.

تعليل موجز: «القصة» دخلت عليها (ال) فصارت معرفة، ولو كانت نكرة لقيل «قصةٌ». و«هذا» يشار به إلى مفرد مذكر قريب، والاسم الموصول هو مثل «الذي» و«التي». و«جرحى» مفردها «جريح» وهي على وزن «فعلى» من صيغ جموع التكسير، ولو كانت مثنى لقيل «جريحان».

ست كلمات نكرة، والمطلوب إدخال (ال) عليها ثم بيان نوع اللام في كل واحدة: شمسية أم قمرية.

القاعدة: اللام الشمسية لام تكتب ولا تنطق، ويشدد الحرف الذي بعدها، وحروفها أربعة عشر مجموعة في أوائل كلمات البيت المشهور. واللام القمرية لام تكتب وتنطق، وحروفها مجموعة في قولهم «ابغ حجك وخف عقيمه».

وبيان الجدول: «ساحة» أولها سين وهي من الحروف الشمسية فأدغمت اللام فيها وشددت السين. وأما الميم في «مدرسة» و«مسلم» و«معركة»، والحاء في «حديقة»، والقاف في «قصة» فكلها من حروف «ابغ حجك وخف عقيمه» فلامها قمرية ظاهرة النطق.

وطريقة الفحص السريعة: انطق الكلمة، فإن سمعت اللام فهي قمرية، وإن لم تسمعها وسمعت الحرف بعدها مشددا فهي شمسية.

ستة فراغات موزعة على عمودين، تجمع ست علاقات لغوية درست في الوحدة.

تنبيه على الأخيرين: مثنى «الحديقة» يقال «الحديقتان» في حال الرفع و«الحديقتين» في حالي النصب والجر، والأصل المطلوب هنا صورة الرفع. ومؤنث «قرأ» يكون بزيادة تاء التأنيث الساكنة في آخره: «قرأتْ»، ولا تكتب هاء.

ثماني كلمات ناقصة حرفا واحدا، وأمام كل واحدة ثلاثة حروف بين قوسين، والمطلوب اختيار الحرف الذي تستقيم به الكلمة.

تعليل مختصر لأصعبها:

• يظمأ بهمزة على الألف لأن الهمزة متطرفة وما قبلها مفتوح.
• الغايات بتاء مفتوحة لأنها جمع مؤنث سالم، والتاء فيه لا تكون مربوطة أبدا.
• خضراء بألف ممدودة بعدها همزة، لأنها مؤنث «أخضر» على وزن «فعلاء».
• جرحى بألف لينة مقصورة لأنها جمع تكسير على وزن «فعلى».
• تضرعوا بواو الجماعة وبعدها ألف فارقة لا تنطق، وهي تكتب بعد واو الجماعة في الأفعال.

وترتيب الكلمات في الكتاب في عمودين، الكلمات الأربع الأولى في العمود الأيمن والأربع الأخيرة في العمود الأيسر.

المطلوب نسخ جمل مشكولة من نص التعاون في ثلاثة أسطر، مع الحفاظ على الشكل كاملا.

لا توجد إجابة جديدة تكتب؛ الإجابة هي الجمل نفسها منقولة بخط التلميذ.

مواضع الخطأ المتوقعة في هذه الجمل:

• «الشتلات» و«مجموعات» و«أدوات» جموع بتاء مفتوحة لا مربوطة.
• «وفّر» و«الزراعة» فيهما شدة يجب إثباتها.
• «الانتهاء» بهمزة وصل في أوله وهمزة قطع ممدودة في آخره.
• «بجدٍّ» بشدة وتنوين كسر معا.
• «خضراء» بألف ممدودة وهمزة في آخرها.

جملتان من نص الإيثار ينظر فيهما التلميذ ويتأملهما، ثم تغطيان ويمليهما المعلم عليه في دفتره.

لا توجد إجابة ثابتة تكتب في الكتاب؛ والكتابة في الدفتر.

الكلمات التي تحلل قبل الإملاء: «قرّر» بالشدة، و«شراء» بالهمزة الممدودة، و«مستثمرا» بتنوين الفتح والألف بعده، و«نقودا» كذلك، و«حصّالته» بالشدة، و«يصطحبه» بالصاد والطاء، و«المكتبة» بالتاء المربوطة، و«الكتاب» بـ(ال) القمرية.

توجيه لولي الأمر: اجعل ابنك ينظر في الجملتين دقيقتين ويشير بإصبعه إلى كل شدة وكل تنوين، ثم غط النص وأمل عليه، ثم دعه يقابل بنفسه.

آخر مطلوب في الوحدة: أن يكتب التلميذ في دفتره ما يمليه معلمه من قطعة يختارها هو دون اطلاع سابق.

لا توجد إجابة ثابتة؛ فالمادة من اختيار المعلم، وهي على الأغلب فقرة من أحد نصي الوحدة.

خلاصة ما ينبغي أن يكون التلميذ قد أتقنه قبل هذا الإملاء:

• المدود الثلاثة: بالألف والواو والياء.
• الحرف المضعف وإثبات الشدة عليه.
• التنوين بأنواعه الثلاثة، وزيادة الألف بعد تنوين الفتح إلا في المنتهي بتاء مربوطة أو ألف أو همزة على السطر.
• همزة الوصل وهمزة القطع في أول الكلمة.
• الألف اللينة في آخر الكلمة: ممدودة أو مقصورة.
• التاء المربوطة والتاء المفتوحة.
• الألف الفارقة بعد واو الجماعة.

توجيه لولي الأمر: اختبر ابنك في هذه السبع مهارات بجملة واحدة لكل مهارة، فإن أتقنها فقد أتقن إملاء الوحدة كلها.