حل كتاب التفسير اول متوسط الفصل الاول

1. النشاط

المطلوب بيان معاني أربع كلمات بعد تفسير الآيتين.

الإجابة:

١ — غاسق: الليل.

٢ — وقب: دخل بظلامه.

٣ — إله: معبود الناس المستحق للعبادة دون سواه.

٤ — الجنة: الجن، والمراد شياطين الجن.

1. التقويم ١

المطلوب وضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ أمام غير الصحيحة.

الإجابة:

أ — تشرع قراءة سورتي الفلق والناس دبر كل صلاة. صحيحة.

ب — تشرع قراءة سورتي الفلق والناس قبل النوم. صحيحة.

ج — إذا رأى المسلم أخاه المسلم في نعمة فإنه يحزن لذلك. غير صحيحة؛ الحزن على نعمة الغير حسد، والمطلوب الاستعاذة من شر الحاسد لا مشابهته.

2. التقويم ٢

المطلوب ذكر صفة قراءة المسلم على نفسه عند النوم.

الإجابة: يقرأ سورتي الفلق والناس ثلاث مرات، وينفث في يديه، ويمسح بهما ما استطاع من جسده.

1. النشاط

المطلوب تفسير كلمتي أحد والصمد بعد تفسير السورة.

الإجابة:

١ — أحد: واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.

٢ — الصمد: المقصود في قضاء الحاجات.

1. التقويم ١

المطلوب تعيين المخاطب في قوله تعالى ﴿قُلْ﴾.

الإجابة: الخطاب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

2. التقويم ٢

المطلوب تفسير قوله تعالى ﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.

الإجابة: لم يكن له من خلقه مماثل ولا مشابه، لا في ذاته ولا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله.

3. التقويم ٣

المطلوب ذكر اسمين من أسماء الله الواردة في سورة الإخلاص.

الإجابة: الله، والأحد. ويصح أيضا: الصمد.

4. التقويم ٤

المطلوب ذكر مثال من سورة المسد لمبالغة المشركين في أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الإجابة: كانت امرأة أبي لهب تحمل الشوك فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لتؤذيه.

1. النشاط

المطلوب تفسير أربع كلمات وجمل من السورتين.

الإجابة:

١ — الفتح: فتح مكة.

٢ — توابا: كثير القبول للتوبة على من تاب من عباده.

٣ — ولا أنا عابد ما عبدتم: ولا أنا عابد مستقبلا ما عبدتم من الأصنام والآلهة الباطلة.

٤ — ولا أنتم عابدون ما أعبد: ولا أنتم عابدون مستقبلا ما أعبد.

2. التقويم ١

المطلوب تعيين المخاطب في قوله تعالى ﴿قُلْ﴾.

الإجابة: الخطاب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

3. التقويم ٢

المطلوب بيان دين المشركين الذي دلت عليه الآيات.

الإجابة: دينهم الذي أصروا على اتباعه، وهو عبادة الأصنام والآلهة الباطلة من دون الله.

4. التقويم ٣

المطلوب بيان المواضع التي تشرع فيها قراءة سورة الكافرون.

الإجابة: تشرع قراءتها مع سورة الإخلاص في ركعتي الطواف، وفي الركعتين قبل الفجر، وفي الركعتين بعد المغرب.

5. التقويم ٤

المطلوب الاستدلال من سورة الكافرون على تمسك المسلم بعقيدته ودفاعه عنها.

الإجابة: قوله تعالى ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾، مع قوله ﴿لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ﴾؛ ففي ذلك ثبات على الإسلام وبراءة من دين المشركين بلا التفات إلى ما يروجونه.

1. النشاط

المطلوب تفسير كلمتي يدع وفويل.

الإجابة:

١ — يدع: يدفعه ويمنعه من حقه بعنف وشدة.

٢ — فويل: واد في جهنم.

1. التقويم ١

المطلوب بيان ما أعطاه الله رسوله وما أمره به.

الإجابة: أعطاه الكوثر وهو نهر في الجنة، وأمره أن يصلي لربه وينحر، أي يخلص له الصلاة والذبح.

2. التقويم ٢

المطلوب استخراج فائدة من قوله تعالى ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾.

الإجابة: وجوب إخلاص العبادة لله؛ فالصلاة والذبح لا يكونان إلا لله لا لأحد غيره.

3. التقويم ٣

المطلوب ذكر الصفة الحسنة مقابل كل صفة ذميمة.

الإجابة:

١ — الرياء: الإخلاص لله وعدم العمل لرؤية الناس.

٢ — التهاون بالصلاة: المحافظة على أدائها في أوقاتها.

٣ — الإساءة إلى الناس: الإحسان إليهم وعدم منعهم حقهم.

1. التقويم ١

المطلوب الحديث من خلال سورة قريش عن أهمية الأمن وتوافر الرزق لتحقيق العبادة.

الإجابة: ذكرت السورة أن الله أطعم قريشا من جوع وآمنهم من خوف، ثم أمرهم بعبادة رب هذا البيت شكرا. فالأمن والرزق أعظم النعم الدنيوية لأنهما يمكنان من العبادة؛ فإذا أمن الإنسان وجاع سعى للرزق، وإذا شبع وخاف انشغل بالخوف، وإذا اجتمع الأمن والرزق تيسرت عبادة الله وحده.

2. التقويم ٢

المطلوب بيان معاني ثلاث كلمات.

الإجابة:

١ — تضليل: إبطال وتضييع، فلم يقدروا على هدم الكعبة ولا صرف الناس عنها.

٢ — أبابيل: جماعات متتابعة.

٣ — سجيل: حجارة محماة من طين متحجر.

3. التقويم ٣

المطلوب الاستدلال من السورتين على معنيين.

الإجابة:

أ — إن الله مبطل كيد الكافرين ومكرهم: قوله تعالى ﴿أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ﴾.

ب — من تمام شكر الله القيام بعبادته: قوله تعالى ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ﴾.

1. التقويم ١

المطلوب بيان الفرق بين الهمزة واللمزة من حيث المعنى.

الإجابة: الهمزة: مغتاب الناس يعيبهم من خلفهم. اللمزة: طعان فيهم يتنقصهم في وجوههم.

2. التقويم ٢

المطلوب استخراج صفات النار الواردة في سورة الهمزة.

الإجابة: أنها حطمة تحطم من فيها، ونار الله الموقدة التي تلتهب من شدة الاشتعال، وتطلع على الأفئدة، ومؤصدة أي مغلقة، وفي عمد ممددة على الأبواب.

3. التقويم ٣

المطلوب الحكم على عبارتين بالصحة أو الخطأ.

الإجابة:

أ — من صفات المؤمنين التواصي بالخير. صحيحة.

ب — لا بد من العمل الصالح مع الإيمان. صحيحة.

1. التقويم ١

المطلوب الاستدلال من سورة التكاثر على معنيين.

الإجابة:

أ — يرى الناس النار يوم القيامة: قوله تعالى ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ ثم ﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ﴾.

ب — يسأل الناس عن كل أنواع النعيم يوم القيامة: قوله تعالى ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾.

2. التقويم ٢

المطلوب بيان متى يثقل ميزان الإنسان ومتى يخف.

الإجابة: يثقل إذا رجحت أعماله الصالحة فيكون في عيشة راضية. ويخف إذا وزنت أعماله ولم ترجح حسناته ورجحت سيئاته فمرجعه الهاوية.

1. التقويم ١

المطلوب ذكر الآية التي توافق قوله تعالى ﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ في الدلالة على جحود النعم.

الإجابة: قوله تعالى ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ أي لنعم ربه لجحود.

2. التقويم ٢

المطلوب استخراج الآية الدالة على البعث.

الإجابة: قوله تعالى ﴿أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ﴾.

3. التقويم ٣

المطلوب ثلاثة أمثلة لكسب المال الحلال وثلاثة لأوجه إنفاقه الحلال. لا توجد إجابة ثابتة، وهذا نموذج من معنى الدرس.

الإجابة:

كسب حلال: العمل في مهنة مباحة، والتجارة الصادقة، والهدية أو الميراث الحلال.

إنفاق حلال: الزكاة والصدقة، والنفقة على الأهل، وإعانة المحتاج من غير إسراف ولا معصية.

1. التقويم ١

المطلوب بيان المراد بعبارتين.

الإجابة:

١ — الأثقال التي تخرجها الأرض يوم القيامة: ما في باطنها من موتى وكنوز.

٢ — أخبار الأرض: ما عمل عليها من خير أو شر.

2. التقويم ٢

المطلوب بيان الأثر السلوكي بعد قراءة قوله تعالى ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾.

الإجابة: أحرص على ترك أعمال الشر والتوبة منها، ولا أحتقر المعصية وإن صغرت، لأن الله يجازي عليها.

1. النشاط

المطلوب تفسير أربع كلمات من الآيات.

الإجابة:

١ — بسلطان: بحجة ظاهرة فيها عذر لغيبته.

٢ — غير بعيد: زمنا يسيرا.

٣ — بنبإ: بخبر خطير الشأن.

٤ — فصدهم: فصرفهم عن الإيمان بالله وتوحيده.

1. التقويم ١

المطلوب الاستدلال من الآيات على ست مسائل.

الإجابة:

أ — أدب النملة: ﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.

ب — الدعاء للنفس والوالدين: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ﴾.

ج — الأنبياء لا يعلمون الغيب: ﴿أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾.

د — الشيطان عدو لبني آدم: ﴿وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ﴾.

هـ — إحاطة علم الله: ﴿وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴾.

و — إثبات عرش الله: ﴿رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾.

2. التقويم ٢

المطلوب اختيار الإجابة الصحيحة في مسألتين.

الإجابة:

١ — سليمان عليه السلام: ملك ونبي.

٢ — سبب عدم رؤية سليمان الهدهد: غياب الهدهد بعذر؛ فقد جاء بسلطان مبين وخبر يقين من سبأ.

إجابة النشاط

المطلوب اختيار موضوع مناسب للآيات بالتعاون مع المجموعة. لا توجد إجابة ثابتة، وهذا نموذج من معنى الآيات.

الإجابة: عناية الله بموسى وهو رضيع، أو نجاة موسى بوحي الله إلى أمه.

1. النشاط

المطلوب الاستدلال من الآيات على أن إرادة الله فوق كل إرادة. لا توجد صياغة ثابتة، وهذا نموذج من الدرس.

الإجابة: أراد فرعون قتل المواليد فالتقط آل فرعون موسى ليكون لهم عدوا وحزنا، وصار في بيته بقول امرأته. فوقعت إرادة الله بنجاته ونبوته فوق إرادة فرعون بإهلاك بني إسرائيل.

2. التقويم ١

المطلوب بيان نوع الوحي الذي أوحاه الله لأم موسى.

الإجابة: إلهام؛ الإعلام بخفاء بقذف المعنى في قلبها، وليس وحي نبوة.

3. التقويم ٢

المطلوب بيان المراد باليم الذي أمرت أم موسى أن تلقي ابنها فيه.

الإجابة: البحر، والمراد به نهر النيل في مصر.

1. النشاط

المطلوب اختيار موضوع مناسب للآيات. لا توجد إجابة ثابتة، وهذا نموذج.

الإجابة: رد موسى إلى أمه، أو تحقق وعد الله لأم موسى.

1. التقويم ١

المطلوب استخراج معاني خمس كلمات من شرح الآيات.

الإجابة:

١ — كادت: قاربت.

٢ — تبدي: تظهر.

٣ — عن جنب: عن بعد.

٤ — يشعرون: يعرفون.

٥ — رددناه: أعدناه.

2. التقويم ٢

المطلوب تلخيص قصة إرجاع موسى إلى أمه بعبارة مختصرة.

الإجابة: أمرت أم موسى أخته أن تتبع أثره فأبصرته عن بعد. وحرم الله عليه المراضع، فدلتهم الأخت على أهل بيت يكفلونه، فرده الله إلى أمه لتقر عينها ويتحقق وعده.

1. النشاط

المطلوب التمثيل لأعمال صالحة يبتغي بها صاحب المال الدار الآخرة. لا توجد إجابة ثابتة، وهذا نموذج.

الإجابة: إخراج الزكاة، والصدقة على الفقير، وبناء ما ينفع الناس، والإنفاق على الأهل، وإعانة طالب العلم.

2. التقويم ١

المطلوب بيان هل كل فرح مذموم.

الإجابة: لا. الفرح بحصول أمر محبوب لا شيء على الإنسان فيه، والفرح بطاعة الله مشروع. والمذموم فرح البطر والتكبر على الناس؛ فالله لا يحب الفرحين بهذا المعنى.

3. التقويم ٢

المطلوب استنباط ما يدل على التوازن وترتيب الأولويات.

الإجابة: قوله تعالى ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾؛ فقدم طلب الآخرة ولم يلغ حظ الدنيا الحلال.

4. التقويم ٣

المطلوب تفسير قوله تعالى ﴿وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾.

الإجابة: أحسن إلى الناس بالصدقة كما أحسن الله إليك بالغنى.

1. النشاط

المطلوب اختيار موضوع مستفيدا من كلمات: قارون، عاقبة، طغيان. لا توجد إجابة ثابتة، وهذا نموذج.

الإجابة: عاقبة طغيان قارون، أو هلاك قارون بعد طغيانه.

1. التقويم ١

المطلوب الآية الدالة على أن ما عند الله ينال بالصبر على الطاعة والعمل الصالح.

الإجابة: قوله تعالى ﴿وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ﴾.

2. التقويم ٢

المطلوب بيان عقوبة قارون في الدنيا وسببها.

الإجابة: العقوبة: خسف الله به وبداره الأرض. والسبب طغيانه وبغيه وتكبّره وخروجه في زينته واغتراره بالمال دون شكر ولا طاعة.

3. التقويم ٣

المطلوب بيان أثر عقوبة الله لقارون على قومه.

الإجابة: أصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون نادمين: ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، ولولا أن من الله علينا لخسف بنا، ويكأنه لا يفلح الكافرون.

1. التقويم ١

المطلوب بيان المراد بالعلو في الأرض.

الإجابة: التجبر والتكبر في الأرض.

2. التقويم ٢

المطلوب تعريف التقوى كما يستفاد من الدرس.

الإجابة: اتقاء الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه.

3. التقويم ٣

المطلوب توضيح أن الله يعامل الطائعين بالفضل والعاصين بالعدل.

الإجابة: من جاء بالحسنة فله خير منها، أي يضاعف له إلى الجنة، وهذا فضل. ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا ما كان يعمل، أي بقدر عمله بلا مضاعفة، وهذا عدل.