حل نشاط: فصاحة الكلمة — صفحة 13

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «عُد إلى القاموس وحاول شرح قول عيسى بن عمر: «ما لكم تكأكأتم عليّ كتكأكئكم على ذي جِنّة، افرنقعوا عني»، ثم غيّر في ألفاظه، محافظاً على معناه.».
حل نشاط: انسجام الكلمات — صفحة 14

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «أعد بسرعة قراءة هذا البيت خمس مرات، ثم اعمل ذلك مع قول الشاعر في البيت الثاني. ما الذي لحظته؟ · وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني شاوٍ مِشَلٌّ شَلولٌ شُلْشُلٌ شَوِلُ لا تنه عن خُلُقٍ…».
حل نشاط: مراعاة المخاطَب — صفحة 16

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «اطلب مساعدة في حمل حقيبتك من أبيك مرة، ومن أخيك الصغير مرة أخرى.».
حل نشاط: البلاغة والفصاحة — صفحة 17

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «سئل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم رسول الله ﷺ: «أنت أكبر أو النبي ﷺ؟»، قال: «هو أكبر، وأنا ولدت قبله». ما الفرق بين التعبيرين، وما علاقة ذلك بالبلاغة؟».
حل تدريبات: علوم اللغة والبلاغة — صفحة 18


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «فيما يأتي قائمة ببعض علوم اللغة العربية مع تعريفاتها، في ضوء دراستك السابقة حاول ربط كل علم بالتعريف الخاص به: · في ضوء إجابة النشاط السابق ضع العلوم الثلاثة الأولى في أماكنها…».
حل تدريبات: البلاغة والقرآن الكريم — صفحة 19


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «أ- ما معجزة الرسول محمد ﷺ؟ ب- ما سبب اختيار الله سبحانه وتعالى هذه المعجزة؟ أيّد الله سبحانه أنبياءه عليهم السلام بمعجزات، وهي أمور خارقة، وغالباً ما تكون هذه المعجزات من جنس ما…».
حل تدريبات: وضوح العبارة — صفحة 20


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «جاء في كتاب «البيان والتبيين» للجاحظ: «مر رجل بأبي بكر رضي الله عنه ومعه ثوب، فقال: أتبيع الثوب؟ فقال: لا عافاك الله، فقال أبو بكر رضي الله عنه: لقد عُلِّمتم لو كنتم تعلمون، قل:…».
حل تدريبات: الفصاحة وسهولة القراءة — صفحة 21


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «بيّن العيب الذي أخل بفصاحة الكلمة في قول أبي النجم: · الحمد لله العلي الأجلل الواحد الفرد القديم الأول».
حل تدريبات: فصاحة الكلمات — صفحة 22


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «كثر استعمال بعض الكتّاب لكلمات غير فصيحة: اذكر ثلاث كلمات منها، وبيّن سبب عدم فصاحتها: · طُلب منك أن تصف الأرض في يوم شديد الحر، اختر العبارة الملائمة لذلك مما يأتي:».
حل تدريبات: الدعاء ومقتضى الحال — صفحة 23


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، تمهيد وتعريف، «حدد المناسبات التي تلائم الأدعية النبوية الآتية: · «بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير».».
حل نشاط: الخبر والإنشاء — صفحة 26

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «بيّن نوع الكلام في الآيات الآتية: · ﴿وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾».
حل تدريبات: تحويل الخبر والإنشاء — صفحة 27



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «بيّن نوع الكلام في كل جملة مما يأتي، ثم حوّل الخبر إلى إنشاء، والإنشاء إلى خبر: · أ- العلم نور.».
حل تدريبات: استخراج الأساليب من الشعر — صفحة 28



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «قال أبو نواس؛ استخرج الجمل الخبرية والإنشائية: · تأمل في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيونٌ من لجين شاخصاتٌ بأبصار هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس…».
حل تدريبات: من الخبر إلى الإنشاء — صفحة 29


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «حوّل الجمل الخبرية الآتية إلى إنشاء: · الاختبار سهل يسير.».
حل نشاط: مراعاة حال المخاطب — صفحة 30

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «أنت رجل أعمال تود أن تقنع ثلاثة من شركائك بجدوى مشروع ما، وقد علمت أن الأول يرى عكس رأيك، وأن الثاني يوافقك تماماً، وأن الثالث متردد بين الرأيين. خاطب كلاً من هؤلاء بجملة تناسب…».
حل تدريبات: توكيد الخبر — صفحة 32



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «أ- اشرح معنى الآيات. ب- ما الفرق بين الآيتين في قوله تعالى على لسان القوم: ﴿إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ﴾، وقوله: ﴿رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ﴾؟ ﴿وَاضْرِبْ…».
حل تدريبات: أضرب الخبر في الشعر — صفحة 33



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «حدد الجمل الخبرية ودرجة التأكيد وأدواته وسببه في أبيات أبي العلاء المعري والسري الرفاء ودعبل الخزاعي وأبي العتاهية:».
حل تدريبات: رؤية الهلال — صفحة 34

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «سمعت بخبر رؤية هلال شوال وحلول عيد الفطر، فماذا أنت قائل لـ: أ- من يرى أن رؤية الهلال ممكنة، ب- من يشك في إمكانية رؤية الهلال، ج- من يعرف من أحوال القمر ومنازله أنه لا يمكن رؤيته…».
حل تدريبات: نوع الإنشاء وصيغته — صفحة 36



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «بيّن نوع الإنشاء وصيغته فيما يأتي: · أ- ﴿وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا﴾ [الكهف: ٤٢].».
حل تدريبات: تحويل الخبر إلى إنشاء طلبي — صفحة 37



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «حوّل كل جملة خبرية فيما يأتي إلى خمس جمل إنشائية طلبية، وفق أساليب مختلفة: · خير إجابة على السفيه تركه.».
حل نشاط: المعاني البلاغية للأمر والنهي — صفحة 38

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «تأمل المثالين الآتيين: هل الأمر فيهما جاء على معناه الحقيقي؟! · ١- قوله ﷺ: «إذا لم تستح فاصنع ما شئت». ٢- قولك لشخص في أثناء غضبك عليه: اقترب لترى ما أفعل! لا؛ الأمر في «فاصنع ما…».
حل تدريبات: الأمر والنهي الحقيقيان — صفحة 42



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «عيّن الأمر والنهي الحقيقيين فيما يأتي: · أ- ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ [القصص: ٨٨].».
حل تدريبات: أغراض الأمر والنهي — صفحة 43


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «عيّن الغرض البلاغي المشترك للأمر والنهي في الجمل الآتية: · د- قال الصمة القشيري: قفا ودعا نجداً ومن حل بالحمى وقلّ لنجد عندنا أن يودعا وقال آخر: لا تنهياني عن البكاء فإنه يطفئ…».
حل تدريبات: التعبير بالأمر والنهي — صفحة 44



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «عبّر بصيغة الأمر عن كل معنى من المعاني الآتية، مبيناً غرضه: · استثمار وقت الفراغ بالأعمال اليدوية.».
حل تدريبات: الأغراض البلاغية للنهي — صفحة 45



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «استعمل أسلوب النهي للأغراض الآتية: · الدعاء».
حل تدريبات: مقاصد الأمر — صفحة 46


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «ما غرض المتكلم عندما يأمر جماداً؟ مثّل لذلك بجملة. · ما غرض المتكلم عندما يأمر من هو أعلى منه منزلة؟ وضّح ذلك بمثالين.».
حل نشاط: الاستفهام والسياق — صفحة 47

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «ما الفرق بين قولك: أقرأت هذه القصة؟ في خطاب: ١- من لخّص لك هذه القصة؟ ٢- من طلب منك أن تختار له قصة مناسبة وشائقة ليقرأها؟».
حل تدريبات: أغراض الاستفهام — صفحة 50





المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «بيّن الأغراض المستفادة من الاستفهام في الأمثلة الآتية: · 1-أ ـ قال تعالى يحكي قول فرعون لموسى عليه السلام: ﴿أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا﴾.».
حل تدريبات: أغراض الاستفهام — تابع — صفحة 51





المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «1-ن ـ قال الشاعر: هل الدهر إلا ساعة ثم تنقضي بما كان فيها من بلاء ومن خفض · 1-س ـ قال العرجي: أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر».
حل تمهيد: القصر — صفحة 52

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «تمهيد ـ ما الفرق بين قولنا: جاء محمد، وقولنا: ما جاء إلا محمد؟».
حل نشاط: استعمال أساليب القصر — صفحة 54

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «نشاط: استعمال أساليب القصر».
حل تدريبات: طريق القصر وطرفاه — صفحة 55






المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «1 ـ عيّن طريق القصر، وطرفيه في الأمثلة الآتية: · 1-أ ـ قال تعالى: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾.».
حل تدريبات: القصر — تابع — صفحة 56






المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم المعاني، «1-ص ـ قال الخَطَفِيّ: وفي الصمت ستر للعيي وإنما صحيفة لب المرء أن يتكلما · 1-ق ـ قال المتنبي: لا يدرك المجد إلا سيد فطن لما يشق على السادات فعال».
حل نشاط: التعبير عن الشجاعة — صفحة 57

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «عبّر بجملة مفيدة عن شجاعة خالد بن الوليد رضي الله عنه.».
حل نشاط: أركان التشبيه — صفحة 59

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «ينقسم الفصل إلى فرقتين؛ بحيث تذكر الأولى تشبيهاً، وتبيّن الثانية أركانه، ثم تقوم كل فرقة ما قامت به الفرقة الأخرى في عدة جولات.».
حل تدريبات: استخراج أركان التشبيه — صفحة 61





المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «استخرج أركان التشبيه فيما يأتي: · أ- ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ﴾ [هود: ٤٢].».
حل تدريبات: أثر التشبيه — صفحة 62


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حلل التشبيه في الحديث الشريف الآتي، مبيناً أثره في تزيين صحبة الأخيار، وتقبيح صحبة الأشرار: · عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما مثل الجليس الصالح…».
حل نشاط: من التشبيه إلى الاستعارة — صفحة 64

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حوّل التشبيهات الآتية إلى استعارات: · صالح كالبحر في جوده.».
حل تدريبات: مواضع الاستعارة — صفحة 65



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حدد موضع الاستعارة وبيّنها في الشاهد الآتي: · قال تعالى: ﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل…».
حل تدريبات: تتمة مواضع الاستعارة — صفحة 66



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حدد موضع الاستعارة وبيّنها في الشاهد الآتي: · قال أبو العتاهية: وإذا العناية لاحظتك عيونها نم فالمخاوف كلهن أمان».
حل تدريبات: تعدد الاستعارات — صفحة 67



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «في كل مثال مما يأتي أكثر من استعارة، استخرج هذه الاستعارات وبيّن نوعها: · قال المتنبي: فلم أر قبلي من مشى البدر نحوه ولا رجلاً قامت تعانقه الأسد».
حل نشاط: التعبير بالكناية — صفحة 69

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «عبّر بأسلوب كنائي عن المعاني الآتية: · ١- كثرة انشغال والدك.».
حل تدريبات: موضع الكناية ومعناها — صفحة 70



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حدد موضع الكناية، وبيّن المراد منها: · قال تعالى: ﴿وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكباراً﴾.».
حل تدريبات: تتمة مواضع الكناية — صفحة 71



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «حدد موضع الكناية، وبيّن المراد منها: · قال الرسول ﷺ: «أوتيت جوامع الكلم».».
حل تدريبات: إنشاء الكناية — صفحة 72


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البيان، «مثّل لما يأتي في جمل من إنشائك: كناية عن المنزل، كناية عن الدهاء، كناية عن الصمت. · المنزل».
حل من مباحث علم البديع — صفحة 73

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «أعد كتابة الجمل الآتية بعد إدخال تحسينات مناسبة: · ١ ـ عليكم أن تستقيموا على الدين، وأن تخلصوا لربكم، وتتبعوا نبيكم، وتؤدوا النصيحة لغيركم من الناس، وأن تعملوا لآخرتكم.».
حل الطباق والمقابلة — صفحة 75

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «اجمع بين الكلمات الآتية وأضدادها في جمل مفيدة: الخوف ـ الأمانة ـ إعطاء الكثير. · الخوف».
حل تدريبات الطباق والمقابلة — صفحة 76




المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد موضع الطباق أو المقابلة فيما يأتي: · أ ـ قال تعالى: ﴿فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ﴾.».
حل تدريبات الطباق والمقابلة ـ تابع — صفحة 77



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد موضع الطباق أو المقابلة فيما يأتي (تابع): · س ـ قال المتنبي: فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر».
حل تدريبات الطباق والمقابلة — صفحة 78







المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «٢ ـ استخرج جميع أساليب الطباق والمقابلة من النصوص الآتية: · أ ـ قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى إِنَّ…».
حل التورية — صفحة 79

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «عد إلى المعجم لتحاول فهم هذا اللغز الشعري: رُبَّ ثورٍ رأيت في جُحر نملٍ ونهارٍ في ليلة ظلماء».
حل تدريبات التورية — صفحة 80


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد مواضع التورية فيما يأتي: · أ ـ قال تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ﴾.».
حل تدريبات التورية ـ تابع — صفحة 81


المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد مواضع التورية فيما يأتي (تابع): · ح ـ قال الباخرزي: يا أيها المعرض عنا حسبك الله تعالى».
حل تدريبات التورية — صفحة 82




المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد مواضع التورية فيما يأتي (تابع): · س ـ قال شمس الدين النواجي: لئن كنت في الدنيا ذنوبي كثيرة ولا عمل في الحشر ألقاه ينجيني فرحمة ربي في المعاد ذخيرتي ستنفعني من بعد غسلي…».
حل التورية ومناسبة النص — صفحة 83

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «٤ ـ انظر في مناسبات النصوص الآتية وأفد منها في تحديد موضع التورية وبيان معنييها: · أ ـ قال أحمد شوقي في رثاء مصطفى المنفلوطي مؤلف كتابي «النظرات» و«العبرات»: يا مرسل النظرات في…».
حل الجناس — صفحة 84

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «بين معنيين من معاني الكلمات الآتية، ثم استخدم المعنيين في جملة مفيدة: سيارة ـ أحمد ـ فطر. · سيّارة».
حل تدريبات الجناس — صفحة 86




المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد موضع الجناس، وبين نوعه في الأمثلة الآتية: · أ ـ قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾.».
حل تدريبات الجناس ـ تابع — صفحة 87




المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ حدد موضع الجناس، وبين نوعه (تابع): · ف ـ قال القاضي التنوخي: أسير وقلبي في هواك أسير وحادي ركابي لوعة وزفير».
حل تدريبات الجناس — صفحة 88






المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «٢ ـ استخرج جميع صور الجناس من النصوص الآتية (تابع): · ج ـ قال البهاء زهير: أشكو وأشكر فعله فاعجب لشاك منه شاكر طرفي وطرف النجم فيك كلاهما ساه وساهر».
حل السجع — صفحة 90

المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «أعد كتابة الجمل الآتية مغيرًا في عباراتها ما يلزم للسجع البليغ غير المتكلف: · ١ ـ إذا أنعم الله عليك فاشكره، وإذا ابتلاك فاصبر.».
حل تدريبات السجع — صفحة 91



المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «١ ـ بين السجع في الأمثلة الآتية: · أ ـ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «استحيوا من الله حق الحياء». قال: قلنا: يا رسول الله، إنا لنستحيي والحمد لله. قال:…».
حل تدريبات السجع — صفحة 92





المرجع: الدراسات البلاغية والنقدية، طبعة 1448، من مباحث علم البديع، «٢ ـ بين يديك مقامة التقوى لأبي القاسم الزمخشري، اقرأها، وبين ما فيها من سجع: · «يا أبا القاسم العمر قصير، وإلى الله المصير، فما هذا التقصير؟ إن زبرج الدنيا قد أضلك، وشيطان الشهوة…».
حل وشرح البلاغة والنقد ثالث ثانوي — الوحدة الأولى: دراسات بلاغية · الصفحات ٩–٩٢ · طبعة ١٤٤٨هـ
يتناول الملف مدخل البلاغة، وعلم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع، مع الحلول المصورة والشروحات التعليمية مرتبة وفق صفحات الكتاب.
🦫🪽